[ Nonprejudice ]

Focusing on the story

1. Describe Jim and Della's apartment and lifestyle.

집에 가구는 있었지만 너무 허름했다.

2. What time of year is it? What holiday is coming up? what is Della's problem?

크리스마스가 다가오는데, 델라는 Jim 에게 선물 사줄 돈이 없었다.

3. How would describe Jim and Della;s marriage?

어떤 역경도 이겨낼 수 있는 사랑스런 커플이다.

Interpreting and Evaluating

1. 그들은 선물은 그들이 포기했던 것을 위한 선물이었다.

Them the futures was the futures the fact that they abandon.

2. 그들은 자신들의 보물을 잃었지만 가장 중요한 사랑이란 선물을 얻게 됬다.

They make the futures get which is a love which is most it loses the treasure of the themselves but important they are.

3. 현실적으로 보자면, 그들은 어리석을 것이다. 하지만 세상은 물질만으로 이루어진것이 아니지 않은가? 그들은 물질적 가치 이상인 '사랑'을 얻을수 있었으니 그것으로 된것이다. 소설에서도 그들은 사랑을 최우선 하고 있으니, 그들의 선택은 현명 했다고 볼 수 있다.

Should have been seen the cotton, they three are the thing actually. But the world the by any means gentle thing was not with only the material? They are above material value and 'the possibility of getting a love ' they are to have become with it which is. Novel them it loves first priority, their selection it was wise, there is a possibility of seeing

5. 사실 현실적이지 않은 부분이 소설에서 보이긴 한다. 하지만 노골적으로 주제를 들어내는게 이 소설의 매력인 것 같다. 이 소설에서 배울점은 희생과 사랑이 아닐까?

Factual actual intelligence the part which is not the boy is long from novel and it does. But it carries out a subject outspokenly to it appears to be being a charm of this novel. The point which it will learn from this novel will not be the sacrifice and love?

한 가난한 부부가 있었다.

There was a poor couple.

유난히도 서로를 사랑하는 부부는 크리스마스가 다가오자 고민에 빠진다.선물을 살 돈이 없기 때문이다.

The couple who loved each other so much, they started to worry when christmas approached.

because they didn't have money to buy a gift. 
남편은 시계를 팔아 부인에게 고급 머리빗을 선물한다.

Husband sell his watch and give his wife a high-quality comb.
한편 부인은 자신의 탐스러운 머리칼을 팔아 남편에게 시곗줄을 선물한다.

In the other hand, wife sell her beautiful hair and give her husband a watch chain.

이 이야기의 앞부분은  경쾌한 분위기에서 시작된다.상대방에게 뭔가 선물할수 있다는 즐거움 때문이다

The story starts in delighful mood becuase they feel very delighted that they can give a gift to one another

그러나 집안에서 부부가 만나는 순간, 분위기는 반전된다.

However, when they meet each other in the house, the mood quickly reverses

머리칼을 자른 부인에게는 머리빗이 소용없고, 시계를 팔아 버린 남편에게는 시계줄이 소용없기 때문이다.

For a wife who had a haircut didn't need a comb any more, and for a husband who had sold a watch didn't need a watch chain.

그러나 다시 부인은 곧 머리칼이 자랄 것이라고 남편을 위로하고, 남편 또한 조촐하나마 크리스마스 잔치나 벌이자고 말한다.

Wife cheer him up that her hair would grow soon  and husband also says to have a christmas party.

in sequence   차례차례로

Focusing on the story

1. When must Tolowim-Man stay away from his wife according to this story?

--> it is spring deer drive. at this time, Tolowim indians impersonate the deer because they used to believe woman is unclean.

3. Describe Tolowim-Woman as she is leaving her house and walking into the hills. What is she wearing? What does she take with her?

 --> she wore basket hat, buckskirt, moccasins, and bark apron. she took the baby on his cradleboard to the hills.

venison

6. what happens to tolowim-woman in the end?

--> she dided or wake up in his daydreaming

Interpreting and Evaluating

1. Why does Tolowim-Woman decide to leave her house and go into the hills? Why does she become so obsessed with the butterflies?

Tolowim-Woman was boring about women. I think she want to meet the man or powerful something.

2. What might the butterflies represent? Give evidence frome the story to support your opinion. How is the ending inevitable?

Butterflies represent the desire.

3.  

Ideas for writing and Further Discussion

1. The butterfly Man may have been the product of a woman's daydreaming. What evidence can you find in the story for such an interpretation? What in Indian lore may lend support to the fact that this story is a woman's fantasy? For example, the Indian women

이 소설은 인디안의 설화에 관한 신비로운 이야기이다.

this novel is mystic story about the Maidu Indians

ToloWim 부족은 봄에 사슴 사냥을 하는데, 이때 여자들은 불결한 존재로 여겨져 따로 생활하게 된다.

TolWim's tribe hunt the deer in springtime, the time when a woman is unclean

여자들과 상대하는게 지겨워진 Tolowim 부인은 언덕의 야생화를 보기위해 몰래 집에서 빠져나온다

Tolowim-woman that was boring to deal with women  went out the house to see a iris in the hills.

언덕으로 가던중 여자는 앉아 쉬게 되고, 거기서 한 검은 나비를 보게 된다.

after working for some time Tolowim-woman, out of breath, sat down to rest

there is a beutiful bufferfly.

여자는 이상하게도 나비에게 홀려 나비를 따라 어디론가 가게된다.

she followed the butterfly as if she were possessed by something

결국 그녀는 나비를 잡지못하고 지쳐 쓰러지게 된다.

eventually, she couldn't catch the butterfly and then she sank exhausted to the ground

그때 나비는 우아한 남자로 변하게 된다.

at the moment, the butterfly changed a graceful man

Tolowim 여자는 그 남자와 하룻밤을 보내고

together they passed the night.

그는 여자에게 같이 떠나자고 하였다.

he asked her "You wish to go with me"

여자는 남자를 따라 그의 땅으로 가려고 결심한다.

she determinded to go to the His land.

그의 땅으로 가기위해선 나비계곡을 건너야 하는데 이곳은 아주 위험한 곳이다.

They must cross the Velley of Butterflies to go Butterfly Man' land

그래서 여자는 그의 허리띠를 잡고 가기로 한다.

so, she held his girdle and walked.

그곳은 나비 천지였지만 Tolowm 여자는 허리띠에서 손을 놓지 않았다.

although the air of the valley seemed to be entirely filled with butterflies, she keeped her hands on the girdle.

그러나 그녀는 까마귀처럼 까맣게 빛나는 나비에게 홀려 손을 놓고 만다.

but she was possessed by the butterfly as the crow. and then she took one hand off the girdle.

결국 그녀는 수백 수천마리의 나비에게 홀려 두손을 모두 놓게 되고 버터플라이맨은 홀로 계곡을 빠져나간다.

eventually, she was possessed by a hundred, a thousand others. she let go her hold on Butterfly Man's girdle.

Butterfly Man Was gone.

그녀는 나체상태가 되서 이나비 저나비를 쫒다가 죽게된다.

she was naked.

she follewed One butterfly and then another, on and on, and died

2. write about a time when you played a prank on someone

two years ago, I saw Minjung for the first time.

we talked over a drink.

"I'm singer and I recorded Yoon jung hee thema of 하늘이시여 OST" said she 

 becuase i get roaring drunk, i beileved her

she said that i introduced you to a producer.

I said excitedly "oh really ??" 

finally, she disclosed a fib

i was dispointed but they were entertained

sometime she tell a fib to entertain us.

Framton nuttle decided to stay restful contry spot because he had had illness.

 He migrated to rural retreat and met the girl that named vera

Vera who Mrs. Sappleton's the niece is concoct ghastly story to Mr. Nuttle.

this story is Mrs. Sappleton's great tragedy.

vera said "three years ago to a day, her husband and her two young brothers cross the moor for their day's shooting.

they never come back."

vera said "poor aunt always thinks that they will come back some day and walk in at that window just as they used to do.

that is why the window is kept open every evening till it is quite dusk"

this story is all lie. In reality, they went off for their shooting. they came back at home

Mr. Nuttle saw them who have on clothes that vera told. He ran away

"he had a horror of dogs "said the niece about Framton' action

prank  농담, 못된장난

aunt  아주머니, 이모

presently  이내, 곧

self-possessed  침착한, 냉정한

in the meantime  (두 가지 시점·사건들) 그 동안[사이]에

put up with somebody/something  (짜증스럽거나 불쾌한 것을 불평 없이) 참다[받아들이다]

endeavored  노력(하다), 시도(하다)

duly  적절한 절차에 따라, 적절한 때에

flatter   아첨하다, 알랑거리다, 자기가 잘난 줄 착각하다

niece 조카딸

discounting  1. 할인   2. (무가치한 것으로) 치부하다, 무시하다   3. 할인하다, 할인해서 팔다

privately  남몰래, 은밀히(secretly); 개인적으로

formal  격식을 차린, 공식적인

stranger  1. 낯선 사람   2. (어떤 곳에) 처음 온 사람

retreat  1. 후퇴하다   2. 멀어져 가다, 물러가다   3. (하려던 일에서) 물러서다

worse 더 나쁜, 더 심한

sufficient  충분한

rectory  (성공회의) 교구 목사관

pursue  추구하다, 어떤 일을 어느 정도의 기간을 두고) 밀고 나가다, (논의・조사・관여 등을) 계속하다

admit (무엇이 사실임을 마지못해) 인정하다, 들어가게 하다, 입장을 허락하다

undefinable   한정할 수 없는; 정의를 내리기 힘든

masculine  남자다운, 남성인

tragedy  1. 비극(적인 사건)   2. 비극 (작품)

restful  편안한, 평화로운

moor  황야지대

snipe  저격하다, 비난하다

engulf   완전히 에워싸다, 휩싸다, (강한 감정 등이) 사로잡다

dreadful  1.. 끔찍한, 지독한   2. 무엇이 정말 좋지 않음을 강조함   3. 무시무시한

spaniel  개의 한 품종

treacherous  1. 기만적인, 신뢰할 수 없는   2. (특히 겉보기와 달리) 위험한

bog  늪지, 습지, 수렁, 화장실

dusk  황혼, 땅거미

creepy  1. 오싹하게 하는, 으스스한   2. (섬뜩할 정도로) 기이한

shudder  1. (공포・추위 등으로) 몸을 떨다, 몸서리치다, 전율하다   2. 마구 흔들리다

relief  1. 안도, 안심   2. (고통・불안 등의) 경감

bustle  바삐 움직이다, 서두르다, 부산함

amusing 재미있는, 즐거운

briskly  활발하게, 씩씩하게, 힘차게, 기분 좋게

marsh [marshes]  습지(지대가 낮고 물이 잘 빠지지 않아 늘 축축한 땅)

mess  1. (지저분하고) 엉망(진창)인 상태   2. (많은 문제로) 엉망인 상황   3. 지저분한 사람

menfolk  (특정 가문・공동체의) 남자들

cheerfully  기분 좋게, 쾌활하게, 명랑하게, 기꺼이

scarcity  부족, 결핍

desperate  1. 자포자기한, 발악하는   2. (다른 모든 것이 실패한 뒤에 시도하는) 필사적인

ghastly  1. 무시무시한, 섬뜩한   2. 지독한, 끔찍한   3. 기분 나쁜, 지독히 싫은

hostess  1. (손님을 초대한) 여주인   2. (나이트클럽의) 호스티스   3. (TV・라디오 프로의) 여성 진행자

tragic  비극적인, 비극의
excitement  1. 흥분, 신남   2. 흥분되는 일

acquaintance  아는 사람, 지인 , 면식, (약간의) 친분 , 지식 
ailment  (그렇게 심각하지 않은) 질병

infirmities(infirmity)  (장기적인)병약

yawn  하품하다, 하품

brightene  밝아지다, 생기가 나다

alert  기민한; 정신이 초롱초롱한,  경계하는

muddy up (dirty with mud)

shiver  (추위・두려움・흥분 등으로 가볍게) (몸을) 떨다

chill  냉기, 한기, 오한

sympathetic  동정적인, 동조하는, 호의적인, 호감이 가는
comprehension  이해력  comprehensive 포괄적인, 종합적인

dazed  (충격을 받거나 머리를 얻어맞거나 하여) 멍한

deepen  1. (감정・느낌이) 깊어지다   2. 악화되다; 악화시키다   3. (깊이가) 더 깊어지다

twilight  1. 황혼, 땅거미   2. 쇠퇴기, 황혼기   3. 불가사의한, 비밀스러운

burden   1. 부담, 짐   2. (운반하기 힘든) 짐   3. 부담을 지우다

burdened  <배가> 피항(避航) 의무가 있는, 통행권을 가진 배에 양보해야만 하는

hoarse (목) 쉰

chant  구호, 구호를 (거듭)외치다, 연호하다

bound  꼭 …할 것 같은, …할 가능성이 큰

gravel  자갈

dimly  어둑하게, 희미하게

cyclist 자전거 타는사람

hedge  1. 생울타리   2. (특히 금전 손실을 막기 위한) 대비책   3. 얼버무리다

collision  충돌

bearer  나르는 사람, 운반인  , 전달자

fairly  상당히, 꽤, 공정하게

bolt out =  leave suddenly and as if in a hurry

come up  1. (땅을 뚥고)나오다  2. 뜨다  3. 생기다[발생하다]

extraordinary 기이한, 놀라운 , 보기드문, 비범한

illness  병, 아픔

expect  예상하다, 기다리다

calmly  고요히; 침착하게, 태연하게

cemetery  (특히 교회 옆에 있지 않은) 묘지

pariah  (사회에서) 버림받은 사람

creature 생물, 사람

snarl(snarling) 으르렁거리다

grin (grinning)  (소리 없이) 활짝 웃다 , (소리 없이) 활짝 웃음

foamy  거품으로 된; 거품이 생기는; 거품 같은

nerve  신경   긴장, 불

speciality   전문 음식 , 전문 (분야)

예전에 책읽으면서 노트에 써놨던 제대로 정리 안 된 글들의 나열입니다.

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두문화 -- 인문학, 자연과학 --분리된 지식구조

                    불확실성에 관한 진단기술의 발달

과학주의에 대해 --------------------> 불확실성을 안고 살아가는것 ------사회체계(인간또한) 본질적으로 불확실한 영역 

       ↑ 과학적 확실성의 의존

확실성의 호소----과거의 경우 종교적인 안정 (확실성에 대한 안정 but 원천의 고갈)

▶ 불확실성에 대한 대응

자기성찰적 지식활동----선택적지식의대한 성찰(불확실에서 선택을 피할 수 없다)---> 분과의 경계를 허문다

불확실성의 방법론적 로드맵 자체가 불확실성으로 가득참. 타당한 해석을 하는 것이 존재한다 하더라도 그것을 확실하게!! 평가할수 있는 해석자가 존재하는가라는 문제점

과학 : 복잡성의 연구 -> 단순화

만약 주기적 또는 비주기적 현상에 대해 다음의 주기의 사람들의 불안 ---> 수식화 단순화로 안심.

인문학은 이론적인 완벽함의 공식화의 우아함보다 예술에서의 우아함에 관심

그러나 좋음의 가치가 보편적인 지식활동 외적인 (바깥의) 기준으로 측정 가능한 것인지

오늘의 Text 와 내일의 Text는 다르다 (인문학적 가정)

자연---과학 인간의 태도

과학과 지배욕사이의 불가분의 연계에 관한 생각. (강이 인간에게 봉사하게끔 되어있다는 자세, 강---수력발전)

" 우리는 더 이상 인간을 환멸적인 세계의 이방인으로 전락시키는 과학과 반 과학적이고 비 합리적인 항의들 사이에서 합리성에 한계점을 환기시키는 것이 아니라 고전과학이 우리가 살고 있는 근본적인 양상들을 다루는데 무능력함을 말하고 있는 것이다 "

오늘날 과학은 양적인 세계를 넘어 질적인 따라서 생성의 세계로 나아가기 시작하였다 or 그래야 한다.

"자연의 복잡성은 오직 피상적일 뿐이며 각각의 말(체스비유)은 간단한 규칙에 따라 움직이는 것이다. 이 문제점은 논란이 많겠지만 일반적인 성질을 지닌 몇마디만 하면 과학의 발전이 어떤 사람에게는 이성의 승리라고 느껴지지만 다른 사람들에게는 자연이 로봇과 같이 어리석다는 것을 고통스럽게 발견하는 환멸로 느껴진다는 것이다"

우리가 동등하다고 여겨 우리 자신과 비교하는 사람이 늘어날수록 질투하는 사람도 늘어난다.

"질투심을 일으키는 것은 우리와 다른 사람들 사이의 커다란 불균형이 아니라 오히려 근접상태다" - 데이비드 흄 <<인성론>>-

→ 진단기술과 (혹은 정상,비정상) 평등도 연결시킬 수 있는 것인가??

-역사적 관점

과거 : 불평등 -> 당연하거나 고칠 수 없는것

현 : 평등 (출생에따른 특권의 폐지) (직업선택의 자유)

미래 (진단기술) : 불평등의 내포 (태어나는 시점에 대해 동등하다 느껴지지만 그러하지 않은)

삶과 죽음의 경계, 정상 비정상의 경계 ---------> 불확실성 -------> 대응

무엇이 더 나은 인간이게 하는가?

어떤 사람이 더 좋은 사람인가?

확실성이라는 것은 존재하는가?

무엇이 더 인간적이게 하는가?

(구체적인 방법론적인 예시를 들자면) 20대의 자살은 (사망률1위 또는 2위) 그냥 단순한 죽음이 아니다.(개인적인 측면이 아니다) 그것은 우리 사회체계에 기인한 것이고 그것에 관련된 사람들과(사회지배계층) 죽으로 몰아갔던 사람들은 책임을 져야한다. 라는 관점으 어떠한가?

◆불확실성 --> 불안으로서의 해석

우리의 요구와 세상의 불확시한 조건 사이의 불균형

"중요한 것은 우리가 어떤 무작위 집단에게 어떻게 보이느냐가 아니라 우리가 우리자신에 대해 무엇을 알고 있느냐 하는 것이다."

예술은 "삶의 비평"

소설, 시, 희곡, 회화, 영화등 예술은 재미있게 익살을 부리기도 하고 근엄한 표정을 짓기도 하면 우리에게 우리의 조건을 설명해 주는 매체 역할을한다

->세상을 더 진실하게, 더 현명하게, 더 똑똑하게 이해하는 방법을 안내해준다.

                     교정

현실 ---> 예술 ----> 더 나은 삶

Input

-----> 진단기술 -----> 결과  -------->  긍정적 측면

                                           ↘

                                               ----->  부정적 측면

Input

-----> 불확실성  -----> 

                       <------ 불안  -------->  긍정적 측면

                                           ↘

                                               ----->  부정적 측면

감정 자체가 불확실성을 내포 우리를 건강과 미덕으로 이끌어주기도 하지만 방종, 분노, 자멸로 몰고갈수도 있다.

이성을 이용하여 적절한 목표로 이끌어 보자.

죽음

누구나 언젠가 죽는다. 이것은 심각한 문제 일 수 있다.

삶과 죽음의 경계.

              삶                                             죽음(삶의 유한성)

사회의 가치에 따른 삶                                      모든게 무의미            ------> 해답 : 종교적, ????, ????,?????

야망,권력에 대한 집착

선망 호색, 오만, 복수, 분노 존중

조건부 사랑

지위가 유지되는 사랑밖에 얻을 수 없다면 무방비 상태에서 헝클어진 모습으로 인생을 끝내야 할 운명이라면........

      ♡

나   ↔  타인

      관계의 에너지 (집중해야 할 이유)

왜 우리는 정상과 비정상을 구분하려 하는가.(불가피성)

우리가 생각하고 살아가는 그리고 다른 사람들 뿐만 아니라 우리 자신을 연관시키는 방식들에 대해 의문을 품자.

과학의 확실성에 대한 사람들의 믿음은 어떻게 형성 되었는가

『사회적으로 구성된것의 존재와 가치는 논의의 대상이 될수 있으며 이것은 급진적으로 변환 될 수 있거나 아니면 최소한 교정될 수 있기 때문에 사회적으로 구성된 것의 정체가 정치적인 문제이다.』

생물학적 존재 --------> 사회적인 존재

                  진단기술

예컨대 어떤 사람이 진단기술로 인해 비정상으로 판정, 분류된다면, 이러한 분류는 불가피 하게도 그들의 행동양식, 생활양식과 스스로에대해 생각하는 방식에 영향을 미치게 된다.

참고 문헌

모두 다 추천도서들이다. (특히나 알랭드 보통의 불안은 읽기 부담스럽지도 않고 재미있다.)